工程二连如烟往事

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雕塑一个真我

2014-10-13

作者：何为民
　　
　　前不久，在南翔古猗园的一条石径旁，看到一位神情专注的老人正在一张摆放着绳锯、磨针、砂轮片、锉刀的石桌上摆弄一块巴掌大小的玉石。时而切磋，时而琢磨，时而端详沉思，时而嘴角边露出一丝惬意的微笑……出于好奇，我走上前去，还未启口，那位老人抬起头，对我轻轻地说了一句“自画像，自画像……”
　　 “奥——”当时，我只是下意识地回应了一声。可老人手上的那块尚未完工的“自画像”——其实是自雕像——就深深地印在我的脑海里了。我想，人的一生就好比将一块璞玉打磨成一尊自雕像，每个生命个体既是璞玉又是雕刻家，关键在于如何用好你手中的每一种“雕刻工具”将自己雕刻成怎样的“作品”。
　　他是一位圣者，宁可“惶惶如丧家之犬”也要坚守“以德治国”的理想，而绝不向“霸道”退让半步。他是华夏儿女的心目中一座伟岸的雕像。是故，2560多年来，他仍以各种面目神游在中华这块文化沃土之上，播撒情怀，传播思想。
　　他后来只是一位败将，败走麦城，他有些刚愎自用，也有不尊军师忠告擅自于华容道上放走敌酋的“劣迹”；然而，他有勇有谋，义薄云天，也许“骄于士大夫”是他人生的一块“短板”，但这位平民出身的将领以“善待卒伍、治军爱民、保境拒敌”的行动与功勋，成为一尊集忠义和神勇于一身的“自雕像”。
　　他不是文武至尊，只是战乱时期的一位学者兼逃难者。但是，他那“梨虽无主，而我心有主”的话语，掷地有声。即使被人讥讽，仍然坚守着自己的道德底线与处事原则，他以一个最简单的也是最基本的人生道理“不是我的我不拿”当锉刀，坚决剔除哪怕是细小得不能再细小的多余“边角”，进一步完善了“自雕像”。
　　他，一个平民出身、走过了漫长的坎坷的道路、通过自学和个人奋斗居然成为知识界的巨子、名声传遍整个法国的人物，但是他以“忏悔”之刀挥向灵魂深处的痼疾，于是，世上有了一部完整的也是最真实的自传，对于“自雕像”他不敢有丝毫疏漏。
　　……
　　想到这里，我仿佛又见到了那位古猗园里石径旁的那位老人，他又在对我轻轻地说：“自画像，自画像……”
　　 “奥——”我回应他，更是回应自己的心灵，“我虽然只是一位普通的教师，而且还只是退了休在民进自强学院兼课的教师，但我会一如既往地以最好的手艺去雕塑自己最得意的作品，一个个全面发展的时代新人，同时也力争雕塑一个真实的善良的自我。
　　【说明】
　　每当自己有了冲动或触动时，就应该将当时的真切感受写下来。因为灵感与思路会“稍纵即逝”。如果再能“思接千里、神及八方”那么即使不能“文尽其妙”也是一篇感人肺腑的文字。当然，一篇文章最感人处，应该是联系自己的真实情感，“感人心者莫先乎情”，敞开心扉的文章定能以情取胜。
　　