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(共 3 页)
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《享受生命的珍贵》
2015-11-15
作者:徐家国
--从一份逝者名单想到的--
近日来,我们工程二连全体健在的荒友们,都沉浸在哈尔滨的荒友泉生兄弟逝世的悲痛中。悲痛之余,我除发出《不能承受的生命之轻》感叹外,还在一编又一遍翻看着那一个个逝去的名单。
随着名单的翻动,眼前浮动着逝者过去的一个个鲜活的面容,脑海里忽然想到这样一个问题,那就是要《享受生命的珍贵》。
因为,我这个“蛰伏”“马王堆”已久的“出土文物”“出土”后,跟重聚的荒友们在言谈吐交流时,会情不自禁的、时不时地、有意无意地谈到一些我们这些生者,如何看待“老年”跟如何安度“晚年”的问题。
关于对这个问题,我们这些现在还健在的荒友们,在不同的岗位,有着不同的身份,生活在不同的生活状况中的人,有着不同的看法。
下面我通过近来与一些荒友的接触和言谈,试解如下:
对于这两个问题,老班长何伟民是这样认为的:就是近来总是感到有些不安,看着和听闻着有些比他还年轻的一个个荒友的离去,他感到有些惋惜和悲痛,特别是当看到原来我们一个班的詹志人兄弟匆匆的撒手西去之后,他一想起志人兄弟就伤感,就惋惜,就感到如今时光的宝贵,就感到时光的短暂和生命的脆弱。
因此他认为,我们这些现在还健在的的荒友,有条件要“多聚聚”,没条件也要创造条件来“多聚聚”。
我很理解他的心境,也很赞成他的看法和做法:那就是不管有没有时间都要“多聚聚”。
因为随着年岁的增大,我们现在是聚一次少一次。因此,我们要格外的珍惜“多聚聚”。
一句“多聚聚”,惋惜和珍惜之情溢于言表,深情厚谊尽在不言中。
对于这两个问题,根根老哥是这样认为的:不到七十岁,没到拿“老年卡”的资格,因此七十岁前还不算“老年”,因此“仙体”不可透支,“仙果”不可享尽,要“悠着点,慢慢来”,这是一种“武当太极”的生活态度。
他这种“战略”上“藐视”“老年”,“战术”上重视“老年”的安度“晚年”积极乐观的态度,我同样也很赞赏。
比如,他尽管已过“花甲之年”,依然“宝刀不老”“雄风犹在”,依然活跃在讲学和游学中。
譬如,他携家带口的一起到毛里求斯去度假;高兴之余,还将一些美好的成果与我们一起分享。
此外,还有启发老哥那种“想干什么就干什么”和“想到了就要去干”得“心口如一”“立竿见影”的“行动派”态度,我也很赞赏。
还有,他那种为了减少“生前”和“身后”种种的“麻烦”和“纠葛”的“卖房养老”法,用“卖房钱”的“利息”来支付“住养老院”的费用的方式,跟老了以后谁来看他,就给谁一个“小红包”的做法,同样我也很赞成。
因为,他这是一种“豁达”和“超脱”,是一种对生活“通透”和“洒脱”的具体表现。
这样做,既对得起自己,也对得起家人,更对得起社会和朋友。
这样的“想到就做”的“及时行乐”法,就不会发生“人在天堂”“钱在银行”的悲剧,也少了些家庭“争吵”和“纠纷”的闹剧。
不过,我准备实行的是一种比他更为“激进”和“彻底”的“候鸟式的”生活方式。
那就是老了以后,随着季节和气候的变迁,不同的季节在不同的地方生活。
死了以后,遗体捐献给国家,凡身上有用的,能继续为人造福的,你们都拿去,让有用的器官和生命在不同的躯体延续。
春秋季节,在上海和江南一带游玩和生活比较合适,因为江南一带的春秋还是比较舒适和美好的。
盛夏季节,上海一带比较炎热;可以考虑到胶东半岛的青岛、烟台、蓬莱和威海一带去生活,或者到更进一步辽东半岛的大连、或北国哈尔滨等地,甚至于到我们的第二故乡“北大荒”去“消暑度夏”。因为那里的夏天气候凉爽,物产丰富,生态良好,人情丰厚,江河湖汊众多、湿地森林广袤,是个度夏的好地场。
寒冬季节,因为上海的冬季比较寒冷,而且冷的跟北方不一样。因此我认为,那时到广州或海南一带去避寒比较适合,因为那里比较适合像我一样比较怕冷的人。
而近几年来,我就是这么做的,就是这么在尝试的。经常的在十二月、一二月份,在广州或海南度过,因为那里的冬天实在是太舒服了。
你没看到去年的冬天,也就是2014年的春节,我就是在广州度过的,那时的气温是二十五六度。
所以那天,我就理了个光头,穿了件白衬衫,在一棵大树下留下了我那时即刻的影像。
最后,总结一下,那就是现在还健在的,要正确的面对生活,去寻找一种适合自己的安度晚年的生活方式,因为只有适合自己的的才是最好的。
各位,你以为呢?
徐家国2015年11月15日下午于上海
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